جهود سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم في تحرير العبيد

من طرف **اسير القمر** السبت نوفمبر 01, 2008 8:18 am

أمره صلى الله عليه وسلم بالإحسان إلى العبيد والإماء:وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم ألطف الناس بالعبيد، وأرفق الناسبالإماء، فعن أنس رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم منأشد الناس لطفًا! والله ما كان يمتنع في غداة باردة من عبد ولا من أمة ولاصبي أن يأتيه بالماء فيغسل وجهه وذراعيه!! وما سأله سائل قط إلا أصغى إليهأذنه فلم ينصرف حتى يكون هو الذي ينصرف عنه، وما تناول أحد بيده إلا ناولهإياها فلم ينزع حتى يكون هو الذي ينزعها منه"6.وعن المعرور بن سويد قال: لقيت أبا ذر بالربدة، وعليه حلة وعلى غلامه حلة[يعني من نفس الثوب] فسألته عن ذلك. فقال: إني ساببت رجلاً، فعيرته بأمه[قال لعبد: يا ابن السوداء] فقال لي النبي صلى الله عليه وسلم: "يا أباذر! أعيرته بأمه!؟ إنك امرؤ فيك جاهلية! إخوانكم خولكم [العبيد والإماء همإخوانكم في الدين والإنسانية]، جعلهم الله تحت أيديكم، فمن كان أخوه تحتيده: فليطعمه مما يأكل، وليلبسه مما يلبس، ولا تكلفوهم ما يغلبهم، فإنكلفتموهم فأعينوهم"7.فحرم السخرية من العبيد أو الاستهزاء بألوانهم أو أنسابهم، كما حرم إجهادالعبد في الخدمة، وأوجب مساعدته إذا كُلّف ما يغلبه.. وحذر الفقهاء مناستعمال العبيد على الدوام ليل نهار، فقالوا: إذا استعمل السيدُ العبدَنهارًا أراحه ليلاً، وكذا بالعكس، وقالوا: يريحه بالصّيف في وقت القيلولة،ويمنحه قسطه من النّوم، وفرصة للصّلاة المفروضة. وإذا سافر به يجب عليه أنيحمله معه على الدابة أو يتعاقبان على البعير ونحوه.بل قالوا: "إن كان العبد ذمّيًّا فقد ذكر بعض الفقهاء أنه لا يمنع منإتيان الكنيسة، أو شرب الخمر، أو أكل لحم الخنزير؛ لأن ذلك دينه، نقلهالبنانيّ عن قول مالكٍ في المدوّنة"8وتأمل معي قول النبي صلى الله عليه وسلم لمن عيّر العبد: "إنك امرؤ فيكجاهلية".. دلالة على أن صفة من يهينون العبيد ويؤذونهم بالقول أو الفعل،فوصفهم بالجهل، وربطهم بعصور الجاهلية، وعهود التخلف.الي اللقاء لاستكمال ماقام به صلي الله عليه وسلم من اعمال